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林田神社殘蹟
資料更新於 2026年8月
大正2年(1913)，臺灣總督府於今花蓮縣鳳林鎮一帶建立第三座官營移民村─「林田村」。為了提供從日本內地來此的日本移民生活上的需求，陸續規劃小學校、醫療單位等設施。
宗教部分，大正3年(1914)，當地移民為了宗教上的需求與寄託，林田神社氏子總代表笠井寬二、酒井龜太郎及清平福平等三人，擬於花蓮港廳奉鄉林田村建立神社，於是向臺灣總督佐久間左馬太提出「神社建立申請書」。隔年神社順利動工，並在同年6月6日舉行鎮座儀式。
當時，林田神社一直是移民村內最重要的信仰中心。到了昭和16年(1941)因日本發動太平洋戰爭，臺灣總督府在臺實行「皇民奉公運動時期」，除了要求臺灣人改日本名之外，更要求臺灣人民不得祭拜臺灣原有的民間信仰，必須到神社參拜及神社舉行婚禮，接受神官的祝福等儀式，一直到終戰為止。
昭和19年(1944)年10月開始，一直到昭和20年(1945)年7月間，花蓮各地遭受到盟軍連番式的空襲，當時的林田神社社務所也遭受到嚴重的波及，毀於戰爭引起的火災。
二戰後，神社一度被改為「鳳林區忠烈祠」，除了沿用日治時期神社設施外，祭神則由當時的日本神祇改為黃花崗七十二烈士。每年三月二九日青年節時，鳳林鎮各級單位及學校都會派員參加紀念大會。根據耆老的回憶，兒時，由老師帶領到忠烈祠來參拜，參拜前得先排隊，然後到手洗舍洗手，洗完手後再到原神社拜殿前的空地排隊，由老師代表向革命先烈致敬。
民國61年(1972)日本與臺灣斷交之因素，內政部於民國63年(1974)2月25日「臺內民字第573901號函」中，發佈《清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點》，其中第一項明文規定「1 . 日本神社遺跡應即徹底清除」。當時全臺大部分的神社都在此時期遭到破壞。其中，也包括林田神社在內。
指定理由
（１）為日治時期所建規模較小之神社，雖主體神社業己不存在，但神社台基尚完整，且其圍墻（玉垣）亦為原構，奉獻者氏名多可辨識，具保存價值。
（２）見證日治時期移民信仰中心之輪廓。
外觀特徵
林田神社目前為花蓮縣境內三大移民村內唯一仍保存「玉垣」、「神社拜殿及本殿基壇」的神社。尤其神社內苑四周由混凝土製成的護欄「玉垣」上頭，每一根大、小玉垣上均寫有奉納者之姓名。此狀況在花蓮縣境內已不見，相當珍貴。
民國103年(2014)，鳳林鎮公所向環保署申請「環保示範區計劃」經費，並參考臺灣總督府公文類纂之大正3年(1914)林田神社長夜燈、鳥居之設計圖進行石燈籠、鳥居的復建，並鋪設參拜道石板等工程。但因昔日第一鳥居位置位於今復興路上，不得不進行改變，於是在今神社入口處重新規劃並興建神明鳥居共兩座，參拜道兩側石燈籠共3對，但因施工人員誤將石燈籠設計圖方型看為圓形，所以造成石燈籠杆部位製成了圓形。另外，為了紀念林田村建村100週年，並在神社路口處旁建立一座「世紀鳳林百年林田紀念碑1914─2014」紀念碑。
現況
林田神社殘蹟建物本體，僅含神社本殿、拜殿基座及玉垣等，殘蹟現況尚可。
- 種類
- 歷史建築
- 主管機關
- 文化資產科
- 地址
- 花蓮縣鳳林鎮花蓮縣鳳林鎮鳳信段845地號(花蓮縣鳳林鎮大榮里復興路39號旁)
位置地圖
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常見問題
林田神社殘蹟位於花蓮鳳林鎮，地址：花蓮縣鳳林鎮花蓮縣鳳林鎮鳳信段845地號(花蓮縣鳳林鎮大榮里復興路39號旁)。可於頁面點選「在 Google 地圖開啟」規劃路線。
林田神社殘蹟周邊有多間住宿選擇，例如上好所在民宿、雲山水民宿、本來食藝空間民宿 等，適合安排過夜行程。
林田神社殘蹟附近可順遊林田神社、鳳林菸樓、箭瑛公園、箭瑛公園、鳳凰山莊(賽斯村) 等景點。
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