鹿港文武廟

鹿港文武廟為三合一式的傳統文教祭祀空間，以文開書院居左、文祠居中、武廟居右等三個建築體組成的一大建築群，故統稱為「文武廟」。文祠、武廟的創建時間均為嘉慶16年（西元1811年），文祠是由北路理番同知薛志亮率地方士紳陳士陶捐資倡建，崇祀文昌帝君，為士子會文結社之處，鹿港的文人曾於文祠內成立「拔社」，是鹿港早期的義學與詩社；武廟由當年富紳蘇雲從倡議，同知薛志亮捐俸，由官民合資共建，供奉關聖帝君，除為鹿港眾商之守護神外，亦是地方人士義結金蘭的場所。廟宇從嘉慶16年（西元1811年）倡建，嘉慶17年（西元1812年）動工，隔年落成。嘉慶23年（西元1818年）因建築有頹圮現象，亦有需要補建之處，文祠、武廟於是進行重修並增設左右廂房，於嘉慶24年（西元1819年）完工。

道光4年（西元1824年）鹿港海防同知鄧傳安認為鹿港雖文風已盛，然非縣治所在，學子苦無就學場所，乃倡同「八郊」建立書院，其中尤以八郊首富林振嵩之子林文濬出力最多。為求早日設立書院，地方人士找到文祠左邊的空地作為書院的院址，幾經波折，直至道光7年（西元1827年）才完成，書院名為「文開書院」，係為紀念明末儒者沈光文（字文開），其於鄭氏時期來臺從事教育工作，因而被譽為「開臺文化之父」。

同治8年（西元1869年）鹿港同知孫壽銘發起重修文祠，並聘請進士蔡德芳掌教文開書院。光緒2年（西元1876年）文祠正殿因年久失修而傾頹，由董事施家珍等人募款重修，並增改二廂廊，此次重修，歷時二年餘，至光緒4年（西元1878年）完成修復。

大正元年（西元1912年）由蔡德宣發起重修文武廟，由地方紳商辜顯榮等人捐輸，秀才鄭鴻猷監督工程，此次重修工程至大正5年（西元1916年）完成。又因日治時期，北白川宮能久親王曾率軍駐紮書院，昭和18年（西元1943年）日人將文開書院改為「北白川宮能久親王紀念館」。現今龍邊廂廊內有二塊當時所立的碑記，分別為臺灣總督長谷川清所書的「北白川宮能久親王御遺跡鹿港軍情御視察之所」碑及臺中州知事森田俊介所題「北白川宮能久親王視察鹿港遺跡紀念」碑。

二戰後，文武廟成為駐軍軍營，文祠正殿由駐軍駐紮，武廟兩廂充為兵舍及彈庫，民國58年（西元1969年）重修武廟山門與正殿，民國62年（西元1973年）文祠曾進行拜亭（山門）基礎修復與武廟的修繕增建，民國64年（西元1975年）文開書院遭受回祿之災，建築、文物嚴重破壞，民國68年（西元1979年）起分期完成文祠、書院和環境修復工作，民國72年（西元1983年）文武廟遂再進行一次修復，民國74年（西元1985年）經內政部公告為第三級古蹟，後經修復後恢復文開書院的建築風貌，民國77年（西元1988年）增設文武廟圍牆。民國86年（西元1997年）隨<<文化資產保存法>>修正後，依法改列為縣定古蹟，民國88年（西元1999年）九二一地震造成文開書院、文祠及武廟再度受損，民國91年（西元2002年）再度重修，至民國94年（西元2005年）8月完成修復。

鹿港文武廟為三合一式的傳統文教祭祀空間，是以文開書院居左、文祠居中、武廟居右等三個體組成的一大建築群，見證歷史傳承，具有保存價值。

鹿港文武廟建築群座西南朝東北，三座廟宇一字排開，以文開書院居左、文祠居中、武廟居右等三個建築體組成一大建築群，故統稱為「文武廟」亦俗稱「文祠」。其規模為中部之冠，三廟並立，總面寬可達百公尺。

文開書院為三進兩院的格局，面寬為三開間，空間單元由外而內為三川殿、講堂、後堂及開放性的前後院與左右廂房。書院因三川殿獨立突出於建築立面，使書院的右側廂房在立面上較似文祠的左廂。後堂簷廊左右各有一座花瓶門，可連通廂房乃至外部。三川殿屋頂為歇山式三川脊樣式，無剪黏裝飾，講堂以三開間做歇山屋頂。後堂屋頂形式為單脊歇山式，無剪黏裝飾。講堂及背側之屋頂形式皆為歇山式，左右廂房則為平脊之硬山屋頂。

文開書院建材多以紅磚、花崗岩和木料為主，構築形式採磚砌承重牆，皆為實心磚牆。外牆上半部以紅磚疊砌為斗子砌，下部則為石材砌築而成，石材用於外牆堵、柱身、柱礎等部分。三川殿的木構件保存了清道光年間的建築風格，民國64年（西元1975年）文開書院遭到回祿之災，正殿及後堂燒毀，但三川殿的木架構仍保存原有的棟架，石柱楹聯上有鄧傳安所書的「賓日有祥興雲有兆，希賢得地入道得門」墨跡。正殿前方為祭祀的空間，後方是老師授課的講堂。

文祠位於三棟建築的中間，為二進帶一廂的格局，在右側設有廂房，左側臨書院廂房之側牆，為不對稱的配置格局，由外而內分別為三川殿、正殿，文祠中軸線上有依原貌重建的泮池。文祠與武廟之間有一口井水，稱為「虎井」，其水質甘美，故有「蓬萊第一泉」之稱。

文祠三川殿屋頂的屋脊分為三段，中段略長，兩側脊飾以龍形裝飾，垂脊尾端置向上揚起之水龍裝飾，為三川脊作法。正殿屋頂為硬山單脊形式，中脊以上以寶塔做裝飾，兩側置龍形裝飾，形成雙龍護塔的形式。廂房與書院的廂房形式相仿，以瓦質筒板瓦鋪設屋瓦，與地坪、牆身顏色做整體的搭配。

文祠建材多以紅磚、花崗岩和木料為主，構築形式則採砌築為主要方式。用於牆體的紅磚為實心磚牆，石材用於外牆下部、柱身、柱礎等部分。外牆上半部為斗子砌紅磚，下半部則以花崗石材共同構築而成。

武廟為二進帶兩廂的格局，空間由外而內為三川殿、中庭、正殿。三川殿面寬三間，三川殿木構架採對稱配置，從中軸線往兩側延伸配置過水廊及廂房，兩廂房與三川殿間以過水廊連結，惟彼此並不相通，故使廂房成為獨立空間，廂房後增做四柱亭。

武廟三川殿屋頂為硬山三川脊形式，上覆筒板瓦，正脊中央置葫蘆裝飾，垂脊則無任何裝飾。正殿為硬山單脊燕尾式的屋面造型，屋脊中央設置寶塔樣式的裝飾物。廂房屋頂為仰合瓦，採平脊馬背形式。四柱亭屋頂為歇山式三川燕尾脊，正脊與山尖接角處做龍首造型裝飾，戧脊上置水龍泥塑，其造型較三川殿、正殿繁複。配殿則為平脊屋面形式，脊堵以花磚作為裝飾。

武廟建築材料多以紅磚、花崗岩和木料為主，構築形式則採砌築為主要方式。用於牆體的紅磚為實心磚牆，石材用於外牆下部、柱身、柱礎等部分，除於廂房下半部臺基使用石材、上部牆身為斗子砌面磚外，三川殿、正殿外牆均為磚牆疊砌。廂房、四柱亭則為鋼筋混凝土造。

武廟正殿前有一口古鐘，為昭和5年（西元1930年）由鹿港士紳黃禮永、許梅舫等人所敬獻，是武廟的重要文物。武廟旁有一塊日治時期所立之「忠魂碑」，係日人為供奉因公殉職軍警所立的紀念碑。

鹿港文武廟於民國74年（西元1985年）經內政部公告為古蹟，現辦理彰化縣縣定古蹟鹿港文武廟修復工程案。