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新埔朱氏家廟

Q: 新埔朱氏家廟附近有推薦的住宿嗎？

新埔朱氏家廟周邊有多間住宿選擇，例如惟爾精品行旅、BS b&b斑光燦爛 月租、Cyber stay 智匯商旅 等，適合安排過夜行程。

Q: 新埔朱氏家廟附近還有什麼景點？

新埔朱氏家廟附近可順遊新埔朱氏家廟、新埔潘屋、新埔老街、新埔陳氏宗祠、新埔劉家祠 等景點。

Q: 新埔朱氏家廟附近有哪些古蹟或歷史建築？

新埔朱氏家廟附近有新埔潘屋、新埔陳氏宗祠、新埔劉家祠、新埔林氏家廟、新埔范氏家廟 等古蹟與歷史建築，適合安排文化巡禮。

資料更新於 2026年11月

#祠堂

建築興建史、使用變遷史

朱氏家廟位於新埔和平街上，其座向為坐北朝南，前為鳳山溪沖積平原，遙望犁頭山，與劉家祠、潘宅等古蹟相鄰並列，也是新埔眾多家廟之一。

家廟現址原來是朱氏子孫朱杰榮之住屋，後因宗親見此地風水極佳，遂提議將此屋改為朱氏家廟，於大正七（1918）年改建為家廟，祭祀朱珍公派下之祖先牌位。

朱氏家廟為一堂三橫之合院建築，其堂屋平面格局為五開間之形式，前有步口廊，讓空間更寬敞。步口棟架以簡潔的作法，其餘構件皆不鑿花，整體棟架簡明樸實。明間入口為三關六扇門，次間外牆腰身以下為斗子砌磚牆，腰身上方為白灰牆。屋頂部份為馬背山牆形式，為客家的八角棟頭形式。左右橫屋部份，平面為三開間之格局，院牆為紅磚構築之磚牆，兩側有紅磚組構之花窗。整體建築上，表現出在原有基地限制下，盡可能凸顯正堂肅穆儀典性，其他左右橫屋空間則保持樸實生活機能，呈現大正年間朱氏族人對祖先及宗族文化之重視。

建築相關之人物事件歷史

朱氏子孫為了籌募開墾資本，在清道光二十六（1846）年以前，便以認股方式成立「珍公嘗會」。經過道光年間重整的嘗會，由朱阿傳、朱安然、朱景山、朱陳度四人出任經理人。「珍公嘗」的意義是：「夫珍者：重其事，同抒孝敬答先人。公者：公正其心，莫為肥私吞祀業」。

到了大正七（1918）年間，經過一甲子的努力，終於協調新埔街朱杰榮提供住屋、土地改建成家廟（公屋），朱氏家廟也得以齊聚祭祖，並定於每年十月二十五日祭祀朱氏子孫的共祖祖先：南宋理學家「朱熹」，而承傳至今。

建築場所精神價值

為新埔街宗祠群之一，具客家建築特色，年代及建築均具有地方歷史文化意義，實屬地方氏族慎終追遠之常民文化具體見證。建築為逐期興建，規模逐漸完備，而具各時期之特色，構造樸實，脊飾泥塑頗為精美，全區之建築完整性佳，可反映當時客家族群的生活樣貌。

指定理由

為新埔街宗祠群之一，具客家建築特色，年代及建築均具有地方歷史文化意義，實屬地方氏族慎終追遠之常民文化具體見證。建築為逐期興建，規模逐漸完備，而具各期之特色，構造樸實，脊飾泥塑頗為精美，全區之建築完整性佳，可反映當時民眾生活樣貌。

外觀特徵

朱氏家廟為一堂兩橫之三合院，其堂屋平面格局為五開間之形式，明間與次間塌壽向後退縮，形成一步口簷廊。步口棟架以簡潔的披肩形式取代疊斗的作法，其餘構件接不鑿花，整體棟架簡潔樸實。明間入口為雙開板門形式，兩側為直櫺窗板門。次間外牆腰身以下為斗子砌磚牆，腰身上方為白灰牆，兩邊次間各開一窗，牆基為石材牆基。屋頂部份為馬背山牆形式，五行屬性為火行馬背。屋脊脊身泥塑剪黏裝飾。

左右橫屋部份，平面為三開間之格局，明間塌壽退縮。牆身為紅磚造，牆基為洗石子牆基，次間牆身皆開矩形窗。屋頂為硬山形式，屋脊為小脊形式，棟頭的部份為梅花棟。院牆為紅磚構築之磚牆，兩側有紅磚組構之花窗。院門門柱亦為洗石子構造。