陳祠櫸古厝

陳祠櫸古厝位於金門島中部，太武山南麓之金湖鎮夏興聚落，為三蓋廊加左護龍形式之傳統建築。夏興聚落原名「下坑」，清道光年間，林焜熿所編纂之《金門志》載有十八都倉湖保下轄「上下坑」，即包含夏興聚落。「上下坑」之名，傳為宋代晉江瓷頭陳卿村陳氏遷徙金門，擇址太武山南，其中，陳八郎居坑溝上、陳六郎居坑溝下，遂因居處高低分別稱上、下坑。據《金門陳坑竹北東勢八郎公宗派陳氏族譜》所錄文書，嘉慶22年（1817）書寫之〈浯洲祖籍記〉載：「吾海澗之比濱為下坑，南濱為上坑」，可知時人對上、下坑範圍之指涉。至民國45年（1956），金門防衛司令部下令改「下坑」為「夏興」，聚落名方沿用至今。

陳祠櫸古厝乃陳祠櫸於清光緒末年，自越南以僑匯方式，於家鄉所建之建築。陳祠櫸係陳八郎第25世後代，其第8世祖係明代初年自上坑移居下坑，開張厝房之陳坑陳與秀，即歷史建築「陳坑陳與秀墓」之墓主。換言之，陳祠櫸之家族為夏興聚落於明代開發之重要一環。

歷史沿革資料來源：〔清〕林焜熿編《金門志（全）》等

1.表現地域風貌或民間藝術特色者：

陳祠櫸古厝之建築裝飾藝術，係清末金門閩南民居繁複精巧之典型，保有清代之原貌，價值甚高。諸如本幢建築於三蓋廊榻受身堵之花矸博古圖、水車堵之人物敘事彩繪、正廳及左護龍之花鳥木雕，與脊墜之泥塑等，均展現清末工匠之高超畫技與雕琢等工藝。建築各空間之書法對聯，則依空間，採用不同之書體及主題，結合閩南文人風氣與儒家傳統，形成民居對聯特色之書風。深井兩側攑頭留有民國四十年代之「新速實簡」標語，反映軍管時期「軍民一家」之時代特色。整體建築之裝飾藝術，由彩繪、木雕、泥塑至書法對聯，深具民間藝術特色。

2.具建築史或技術史之價值者：

陳祠櫸古厝為夏興聚落罕見之三蓋廊傳統建築，其建築形式就夏興聚落而言，具有一定之建築史價值。尤其本幢建築於後落正廳使用木作穿鬪式棟架，中堵採用樸素無飾之木屏堵，該作法於金門整體相當少見，具有超越地方聚落之營造技術價值，得展現清末之僑匯建築在傳統生產體系下，不同之特殊風格，足具建築史價值。

3.具地區性建造物類型之特色者：

陳祠櫸古厝為夏興聚落少數之僑匯建築，其空間之營造展現金門地域建築之傳統特色，內部之防禦與逃生空間設施，係表現夏興聚落鄰海，易受賊寇襲擾之地域特徵。建築由外至內，於前落空間設有面向榻受之銃眼、輪錢門遺構，通往左護龍之巷頭則設有石製門擋，後落之堂前後空間具備夾層「走馬樓」，得作儲藏及逃生使用。整體而論，建築表現清末民初時，夏興聚落在鄰海之地理條件下，因盜寇頻仍襲擾所營建之防禦性空間體系，具地區性建造物類型之特色。

陳祠櫸古厝形式為三蓋廊加左護龍，前廳與正廳屋頂為閩南傳統雙坡採翹脊型式，屋面為瓦作。前落房屋頂原採圓脊型式，現為平頂、磚砌女兒牆，攑頭亦為平頂。左護龍屋頂為雙坡採圓脊型式，屋面為瓦作。正廳屋架為九架梁之穿鬬式木構造系統，左護龍屋架則為五架梁，並其餘建築為硬山擱檁承重牆系統。

古厝運用諸多典型之清代閩南建築裝飾語彙，以建築各部位之泥塑、彩繪，尤木雕與書法對聯為主。由進入建築之順序，可見三蓋廊榻受之門額書有「奎壁聯輝」，左、右身堵具有「花矸博古圖」彩繪，以四季花卉為主題，左身堵繪有荷花與花瓶，象徵「四季平安」，周邊綴有蝙蝠與佛手，寓意「福壽雙全」；右身堵繪有牡丹與花瓶，同樣象徵「四季平安」，周邊綴之蝙蝠與石榴，寓意福氣及「多子多孫」。

三蓋廊正立面之規壁脊墜保存完整，以四藝為題，左側脊墜為「琴」、右側脊墜為「書」，象徵詩禮傳家。左護龍正立面之規壁脊墜已脫落，水車堵不同於三蓋廊榻受之彩繪形式而為泥塑，亦已剝落。建築左右側立面之規壁脊墜為人物主題之泥塑裝飾，兩側皆以螭龍紋圍繞女性人物與小童，脊塞以樸素之魚型為飾。前落房屋頂具有鑲嵌綠釉花磚之磚砌女兒牆，綠釉花磚採柿蒂紋為主，部分使用錢紋者搭配，寓有事事吉祥之意。

資料來源：金門縣文資防護專業服務中心

尚可

資料來源：金門縣文資防護專業服務中心