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台北江夏黃種德堂大宗祠
資料更新於 2026年8月
清道光年間，艋舺著名富商黃阿祿於料館口（今廣州街一帶）興建宅第，成為黃氏家族在台北的重要居所，1865年（清同治4年），黃阿祿嫂慷慨捐出自宅作為黃氏宗祠，供族人祭祀祖先與舉辦會議，彰顯其對家族與社會之貢獻，為今日台北地區少數由女性捐贈建立之宗祠建築，尤顯珍貴。
1929年（昭和4年）正式成立宗親會，統籌整修宗祠事宜，1930年（昭和5年）組織「改築委員會」，昭和14年（1939）著手施工，1940年冬季落成。日治末期宗親會遭官方解散，遂於1958年成立「財團法人台北江夏黃種德堂大宗祠」，以法人形式延續宗族管理體制。
黃氏家廟每年依例於農曆二月與九月舉辦春秋二祭，持續實踐祖先崇拜之禮俗，並積極與海外黃氏宗親互動，展現宗族組織於都市化地區中仍具高度凝聚力與文化延續性，實屬都市環境中少見之傳統宗祠典範。
指定理由
指定理由：
1.具高度歷史、藝術或科學價值者：
(1)1865年黃阿祿嫂捐贈宅第作為「黃氏宗祠」，為臺北少數由女性捐贈建立之宗祠。宗祠至今仍維持春秋二祭與宗親交流，展現宗族文化在都市化環境中持續傳承，為見證宗族運作的典範。
(2)木雕為國家藝師黃龜理與黃連吉對場作，石雕具惠安石匠特色，彩繪有許連成、蔡龍進等知名匠師作品，磚雕則為昭和時期罕見的「窯後雕」為臺灣宗祠藝術重要代表，具保存、研究與教育價值。
2.表現各時代營造技術流派特色者：觀音山石、顏只磚及其加工技術，反映北臺灣地區的地理材料應用；磚砌方式如「萬字不斷」、「壽」、「錢」紋等花式砌法，不僅具視覺裝飾性，也體現臺灣磚工技術之演進。
3.具稀少性，不易再現者：宗祠正殿明間保留「將軍柱」，顯示傳統宗祠與合院住宅結構之融合，為研究清末至昭和時期空間轉變之珍貴個案，實屬罕見。
4.符合古蹟指定及廢止審查辦法第2條第1項第1、2、3款指定基準。
- 級別
- 直轄市定
- 種類
- 古蹟
- 主管機關
- 文化資產科
- 地址
- 台北市萬華區廣州街265巷3號
位置地圖
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台北江夏黃種德堂大宗祠位於台北萬華區，地址：台北市萬華區廣州街265巷3號。可於頁面點選「在 Google 地圖開啟」規劃路線。
台北江夏黃種德堂大宗祠周邊有多間住宿選擇，例如町記憶旅店、文舺行旅、台北凱達大飯店 等，適合安排過夜行程。
台北江夏黃種德堂大宗祠附近可順遊廣州街觀光夜市、學海書院_高氏宗祠、梧州街觀光夜市、艋舺夜市(俗稱萬華夜市)、華江雁鴨自然公園 等景點。
台北江夏黃種德堂大宗祠附近有學海書院（今高氏宗祠）、「華西街1、3、5、7、9及11號」店屋、青雲閣、「華西街2、4、6及8號」店屋、艋舺龍山寺 等古蹟與歷史建築，適合安排文化巡禮。
台北江夏黃種德堂大宗祠附近的停車場有桂林路171號平面停車場（約125公尺）、Times萬華夜市（約172公尺）、桂林路底堤外停車場（約206公尺） 等，可於本頁「附近停車場」查看費率與即時剩餘車位。
🅿️ 附近停車場
即時空位每分鐘更新停車場資料來源:各縣市政府 / 交通部 TDX;即時空位僅部分公有停車場提供,實際以現場為準。
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