三隆宮俗稱王爺廟,供奉池府三姓王爺,俗稱三府千歲,攜帶其所供奉三千歲王爺,乘一小船抵達小琉球並搭建草廟一間,是位三隆宮之始。 三隆宮三府千歲三年一科平安祭典,在琉球鄉是非常重要的祭典,每回祭典遷居各地的遊子扶老攜幼而回,琉球籍漁船暫停作業返...
小琉球居民的信仰中心! 碧雲寺位於琉球嶼的中心,興建於1736年,至今已有200多年的歷史,主奉觀音菩薩,小琉球居民無論婚喪擇日,彌月慶祝,求姻緣,問生病,求漁船滿載而歸等等,舉凡生活中生老病死,喜怒哀樂都與觀音菩薩分不開,小琉球居民大大小...
東隆宮、朝隆宮與福安宮為東港著名三大宮廟,各有祭祀主神,其中以東隆宮的溫王爺為東港人重要的心靈寄託,與東港鎮文化習俗發展環環相扣。王爺又稱為「千歲」,王爺由來的傳說不一,相傳為唐太宗時期護駕有功,遇難殉海的溫鴻,民間習俗是視溫王爺為海神或者...
內埔天后宮主奉紅面媽祖,是六堆客家最古老的媽祖廟,起建於清嘉慶八年(西元1803年),歷時兩年多,於清嘉慶十年(西元1805年)才正式完工,天后宮不僅是六堆鄉民的信仰中心,還曾是六堆義勇軍商討軍計的重要地方。已有100多年歷史的天后宮,廟內...
位於屏東鎮海公園旁的鎮海宮,舊稱共合堂,於1984年建廟,歷經十九年歷史有了今日的規模。其建築最大特色就在於建築技巧是運用「船大工」的造船技術,因此廟裡處處能夠看見線條流暢、曲線柔順、弧度均衡的藝術創作,充分展現屏東的海洋文化。除了具有生命...
位於東港第一街-延平街的東港長老教會,已有136年(1867-2002)歷史,是源於荷蘭、英國、加拿大傳入的基督教系統,是當地基督教的信仰中心,悠久的歷史見證東港歷史演進的歷程。...
位於屏東縣枋寮鄉中寮村北勢寮的保安宮,起建於清乾隆50年(西元1785年),至今已有兩百多年歷史,主奉神祇為保生大帝,是屏東縣保存最完整的廟宇。保安宮採兩進三開間格局,廟宇結構為三川殿、正殿、龍虎井、拜亭等,廟宇裝飾曾聘請知名藝師黃龜理、楊...
楓港紫竹林龍峰寺,經菩薩降乩楓港居民董良明,覓示里龍山腰一片荒煙蔓草的現址,經由有志同道,有錢出錢,有力出力,全憑原始工具不畏荊棘、蛇虫蚊蚋出沒,發揮愚公移山的精神、劈石整地,始建供奉菩薩屈身之籬茅草屋乙座。後經數十年風雨飄搖的艱辛歲月,於...
城隍信仰在中國源遠流長。其原為城市守護神,後逐漸演變為陰間的管理者,指揮冥界鬼卒賞善罰惡,因此,不少人對城隍廟抱有陰森恐怖的印象。然而,重視慎終追遠的台灣人,不妨將城隍視為溝通陰陽兩界的媒介,透過這層關係,可讓我們與身在他界的先人有更緊密的...
基督長老教會是魯凱族人的精神支柱,最早是在民國43年由駐好茶村教會的林正光宣道師兼來霧臺宣道,是一座融合魯凱及西方特色的教會,更是社區內村民同心打造的結晶。建造之時,村民以輪工的方式,運用各自所學專長,在民國90年重建教堂,歷經五年四個月的...
朝林宮主祀中壇元帥李哪吒(俗稱太子爺),為屏東縣潮州鎮泗林里、四春里及崙東里的聯合庄頭廟,本廟與東、西、南、北等四營形成傳統閩南聚落之五營結界的方式守護著村里,因此,朝林宮除了具有傳統建築工藝文化的資產價值外,還具備村落定址與精神信仰作結界...
東隆宮初建於西元1706年(清康熙45年),但西元1894年(清光緒20年)一場海嘯天災中,湧起的滔天巨浪卻將廟基徹底沖毀,因此擇地重建,即是現今所見的東隆宮。東隆宮是東港極為重要的信仰中心,尤其三年一科的「迎王祭典」,幾乎成為東港的全民盛...
「東港天主堂」是道明會德鐸省會士-林德明神父於1955年創設,原址在今新基中學幼保大樓。1960年遷至中山路,教堂屬於外觀新穎的現代建築,斜頂的建築源自於教友出埃及時長期遷居賴以生存的帳篷,斜邊尖端向天,是帶領大家走向天堂之意。 聖堂的建設...
二次大戰期間,日軍將高雄大崗山闢為軍事要塞,附近的龍湖庵難以倖免,於此修行的圓融法師因而移駐白河大仙寺。不久,又被屏東市的東山禪寺禮請為住持。圓融法師樹立清規,與其徒天機的雙雙努力下,將禪寺打造為今日樣貌。東山禪寺的前身是日治時期的「屏東佛...
北玄宮主神北極玄天上帝素有「蘭花祖師爺」之稱,在聖誕千秋時刻,總以蘭花節系列活動慶賀,至今已有16年,比台南的台灣國際蘭展還悠久,各式爭奇鬥豔的蘭花更以擲筊決定名次,為廟方平添獨特性。 北玄宮與相距不到1公里的慈玄宮源出一脈,但在60...
在清朝康熙年間,有一批泉州移民來到還是一片荒地的車城,由於水土不服加上瘟疫流行,為了安定民心,有人遂提議搭建茅舍恭奉福德正神以護佑鄉里居民,定名為「敬聖亭」;一直到嘉慶年間,當地居民發起募捐加以整修,並將敬聖亭改名為福安廟。清乾隆53年,福...
明朝永曆年間,有一位祭奉媽祖香火的出家人,從福建渡海來到阿猴(今屏東市),起初暫時將媽祖神像恭放官衙中虔拜,不過令人不解的是,只要每到半夜就會出現一道閃爍的紅光,剛開始眾人無法理解紅光的涵義,經過一段時間,終於悟出這是媽祖顯靈的現象,於是集...
萬金開教始於1861年西班牙道明會士郭德剛神父來臺時,並於1863年起造第一座土塊聖堂,這段期間,屢次發生火燒聖堂、聖堂牆壁遭受地震破壞倒塌等情事,直到1869年,當時的良方濟神父在各方教友的支援下購置一片林地,依西班牙古堡建築形式建造今日...
本宮緣起碧山堂,時為民國三十九年,位於民族路夜市內,崇祀媚州三媽,以扶乩濟世為旨,堂主為 李興先生。迄民國四十九年因感夜市暄雜,乃遷本市仁愛路購店鋪一間,佔地十八於坪,並正名為玉皇宮,增祀玄天上帝,乃本扶乩濟世為主,時已李興先生為管理人。...
位在九如鄉九明村的三山國王廟創建於1651年(明永曆5年),距今有三百多年的歷史,是一座少見翻新或擴建,仍保持著傳統建築格局的客家古廟宇,目前已被核定為三級文化古蹟。「三山」原來是指中國廣東的三座名山――獨山、明山與巾山,群住在此的居民因為...
東港朝隆宮於雍正元年(西元一七二三年)建廟,至今已有二百八十四年,僅次於香火鼎盛的東隆宮溫王廟(約在二百九十年創建),自明代以來,尤其以鄭成功開臺後,大陸移民而來東港定居者更多。跨海來臺的船隻多數船樓上皆奉祀媽祖以為護航,自明鄭後歷朝歷代皆...
17世紀時,西班牙人來台帶來了天主教信仰,但宣教事業在信仰基督新教的荷蘭人到來後一度停擺。1859年,道明會玫瑰會省的郭德剛神父承接遺緒,正式開啟台灣的天主教會歷史,在高雄建立首座教堂。1953年,在良雅師及杜明德神父的辛勤耕耘下,天主教才...