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定光佛廟(汀州會館)

Q: 定光佛廟(汀州會館)附近有推薦的住宿嗎？

定光佛廟(汀州會館)周邊有多間住宿選擇，例如三和大酒店、提米好旅、彰化華宿文旅 等，適合安排過夜行程。

Q: 定光佛廟(汀州會館)附近還有什麼景點？

定光佛廟(汀州會館)附近可順遊定光佛廟、小西特色街巷、新穎藝術坊、彰化鐵路醫院(原高賓閣)、彰邑開化寺-觀音亭 等景點。

Q: 定光佛廟(汀州會館)附近有哪些古蹟或歷史建築？

定光佛廟(汀州會館)附近有彰化振豐源商行、彰化鐵路醫院(原高賓閣)、開化寺、原彰化警察署、元清觀 等古蹟與歷史建築，適合安排文化巡禮。

資料更新於 2026年9月

#寺廟

定光佛廟（又稱汀州會館），由移民臺灣的汀州客籍民眾以及臺灣北路協副將張世英，於乾隆26年（西元1761年）創建，現位於彰化車站站前一帶，地址為彰化縣彰化市光復路140號。

清領時期，眾多中國東南沿海移民來臺定居，其中包含來自汀州的客家籍移民，主要為閩西汀州府所轄八邑（永定、長汀、武平、連城、寧化、清流、歸化及上杭）的客家地區居民。自北宋初年以來，定光佛即為汀州地區的信仰神，因而當這些汀州移民來臺後，便在乾隆26年（西元1761年）創建定光庵，即為日後的定光佛廟。「定光庵」初建時期的建築規模及空間格局雖已不可考，但推論創建初期，其建築本體殿身兩側應有提供住宿之廂房，作為汀州籍移民來臺後暫居、聯誼與互助的會館，因此又稱「汀州會館」，亦為臺灣第一座定光佛廟。

後在道光10年（西元1830年）進行修建。道光28年（西元1848年）發生彰化大地震，彰化城內多數廟宇損壞倒塌，定光佛廟也不例外，於是再由信士張連喜等人鳩資修建，並在此次重建中確立了定光佛廟「兩進兩廊帶左右廂房」的格局，並更名為現今的「定光佛廟」。日治時期於明治39年（西元1906年）推動「市區改正」計畫，並配合彰化鐵路站的興建拓寬鐵路站前道路，因而拆除三川殿、拜亭、兩廊與左護室，故僅存三開間主殿、天井及右側堂，金爐則臨時設置在定光佛廟左側臨和平路的過水廊處。同時，臨光復路之廟地出租給市民興建二至三樓店屋。此後，因日治時期閩臺兩地百姓不能自由往來，且定光佛廟在市區改正計畫後，左右廂房悉數被拆除，導致會館功能喪失，使定光佛廟由原本兼具會館與宗教功能，逐漸轉以宗教祭祀為主。在二戰結束後亦有數次改建紀錄，分別於民國60年（西元1971年）、民國68年（西元1979年）及民國69年（西元1980年）都有局部修建。

定光佛廟在民國74年（西元1985年）經內政部公告為第三級古蹟，民國86年（西元1997年）隨<<文化資產保存法>>修正，依法改列為縣定古蹟。在臺灣寺廟史上，現今保存的定光佛廟僅有兩座，一是彰化定光佛廟，另一則是淡水鄞山寺，相較於其他佛教與道教寺廟，定光佛廟的數量極為稀少，彌足珍貴。

指定理由

彰化定光佛廟在臺灣寺廟史上是臺灣地區第一座定光佛廟，創建至今也有二百多年歷史，而且也代表了汀州移民來臺拓墾的歷史意義，加上其建築本體仍然保存道光年間木構架原貌，有保存其價值之意義。

外觀特徵

定光佛廟坐東北朝西南向，由於日治時期市區改正拆除大部分建築，現今建築本體僅餘主殿、右側堂、捲棚及一間廂房，主殿格局為一座單進三開間之建築物。定光佛廟主要出入口位於狹長的街屋中，僅於街屋入口處懸掛「定光佛廟」之匾額，並留設約一開間寬的通道，以通往天井與主殿，主殿左側隔著金爐和過廊與和平路相接。

目前定光佛廟入口處面寬僅有一開間（寬3.1公尺），進深則有12.5公尺。由於進深與面寬之比例懸殊，且入口上方之二樓空間仍搭建廂房，易造成狹隘的視覺感，使整座廟宇產生深邃與神祕的感覺。定光佛廟因未設三川殿，故亦無廟門，只餘主殿通往左右兩側之圓拱門及金爐通往和平路旁之圓拱門。圓拱門皆置雙扇門，所有圓拱門框皆以清水磚砌收邊，上方並置門額。

主殿屋脊係以磚疊出脊飾構造體，但近年已覆加水泥粉刷面。主殿屋脊採燕尾脊，曲度並不大，較為平緩；而右側堂則採較低的平脊，整體遵循尊卑有序的空間組織關係。主殿屋脊並無剪黏裝飾，僅於脊頂置一泥塑葫蘆及臺座，仍維持清代傳統屋脊裝飾風格；主脊脊垛內的彩繪則為後來所補繪，繪有福、祿、壽三仙及花草。主殿兩側山牆泥塑脊飾左右各不相同，但造型皆極為簡樸：左側山牆鵝頭墜飾為書卷及拂塵泥塑，右側山牆鵝頭墜飾則為葫蘆。主殿屋面採用素燒筒瓦；右側堂鋪設板瓦，捲棚屋面部分則因損壞嚴重已於近年改鋪石棉瓦，而主殿及右側堂前天井上方亦加蓋石棉瓦屋面，日治時期增建之廂房則鋪設日本水泥瓦。