旅宿點
六堆天后宮
資料更新於 2026年9月
年代：清嘉慶年間(1795-1821)至今
用途：
內埔地處六堆中樞，為南路臺灣往來必經之地，人口聚集而形成內埔莊街，地方民眾有感於六堆地區沒有媽祖廟，六堆總理鍾麟江乃發起倡建媽祖廟，六堆六十餘客莊民眾共襄盛舉，募得銀圓四千四百壹十一元，清嘉慶8年(1803)乃於今址動工興建天后宮，歷時二年，至清嘉慶10年(1805)竣工，計有屋五間(1803＜建造天后宮碑記＞；1805「恩庇水陸」匾)。光緒年間《鳳山縣采訪冊》載，天后宮位於「內埔街縣東四十里，屋五間」。天后宮興建後，歷五次修建。內埔天后宮不僅為六堆人士信奉媽祖之所，亦為當年六堆組織商議軍計的主要場所。係六堆地區最早興建的媽祖廟。六堆天后宮自創建歷經四十七載後，廟宇已傾斜頹圯，信眾認為不足以彰顯莊嚴廟貌及神靈威儀，清道光28年(1848)由六堆總理鍾桂齡倡議募捐重修，清道光29年(1849)10月動工，至清咸豐元年(1851)12月落成，花費銀三千二百五十餘元，廟貌維持原有格局(1852＜捐修天后宮芳名碑記＞)。
道光之後直到日治初期，六堆天后宮並未留下相關的修建紀錄，及至日大正2年(1913)鄉紳李石華、劉金安等人發起重修並建觀音廳。六堆天后宮在日治末期曾遭破壞，所以二戰後，鄉民在民國36年興工修復(劉正一，2002：25~26)。
六堆天后宮的主祀神為紅面媽祖，共有大、中、小三座。其中，中型媽祖神像為乾隆年間，客家移民於渡臺途次，經湄州嶼媽祖聖地分香，求為護航神，後至內埔安置。媽祖神像兩側為持扇妃婢各一尊，左次間祀註生娘娘，右次間祀福德正神，供桌旁站立媽祖收伏的侍神──千里眼、順風耳，媽祖神像前為站立的哪吒神像。
天后宮之外牆由土埆做成，外加以粉刷，現況牆厚達68公分。清道光年間的整修「以石易木」，至今一百四十餘年。其石柱部分所使用的材料有泉州白、花崗石、砂岩等不同材質。石柱除屬砂岩之方柱風化情形較明顯外，大致保存完整。前殿、正殿的龍柱，都是單龍雕刻，已有百年歷史。前殿龍虎門的石枕，為樸實的長方形，正殿中央神桌間的三角石香爐，為客家特有的文物。天后宮的古匾有清嘉慶10年(1805)的「恩庇水陸」、清咸豐8年(1858)的「慈航普濟」、及清光緒年間的「與天同功」。宮的左右側牆內面嵌有「捐修天后宮芳名碑記」、「建造天后宮碑」，為記載天后宮建造整修的重要資料，然碑文已多模糊，無法辨識。另外，左廊牆嵌有「奉憲封禁古令埔碑」。
指定理由
具有保存價值
外觀特徵
三川殿建築為天后宮首要視覺焦點，也是裝飾華麗，匠師發揮才藝的場所。三川殿立面高、寬比例五比九，屋面高與簷口高比例為二比三。屬於底寬厚、沉穩之比例。自簷口下計算，明間、次間高寬比皆屬三乘四之黃金比矩形和平面相對應，三川殿在此優美比例單元組合下，突顯其穩健恢弘氣勢。
側向立面，為傳統建築中最突顯的標的，高矮變化多端的天際線，往往在現代建築上難得一見的景觀，從三川殿至正殿，清楚的顯示前簷口高於後簷口，陽坡小於陰坡的傳統營建法則。三川殿、正間為拜亭，其比例、外觀稍顯局促，幸而在側面建一金爐。視覺上略可改善。
現況
六堆天后宮為內埔聚落中相關祭祀活動如新年祈福、完太平福、七月半普渡也都選在天后宮廣場前舉行。
- 級別
- 縣(市)定
- 種類
- 古蹟
- 主管機關
- 屏東縣文化資產保護所
- 地址
- 屏東縣內埔鄉內田村廣濟路164號
位置地圖
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未來 7 天 · 中央氣象署常見問題
六堆天后宮位於屏東內埔鄉，地址：屏東縣內埔鄉內田村廣濟路164號。可於頁面點選「在 Google 地圖開啟」規劃路線。
六堆天后宮周邊有多間住宿選擇，例如野多宿-日式電梯民宿 、潮州-奇遇旅宿、余你相寓民宿 等，適合安排過夜行程。
六堆天后宮附近可順遊內埔天后宮、昌黎祠、東望樓、龍泉觀光酒廠、新北勢庄東柵門 等景點。
六堆天后宮附近有內埔鄉曾公英銑暨邱孺人古墓、內埔鄉謝氏宗祠、新北勢庄東柵門、五溝水劉氏宗祠、屏東縣內埔鄉老埤村馬卡道老祖祠 等古蹟與歷史建築，適合安排文化巡禮。
距六堆天后宮最近的大眾運輸車站為台鐵西勢站（約4.1公里）、高鐵左營站（約27.7公里），可於本頁「如何前往」查看路線與大眾運輸導航。
🚆 如何前往
距離為直線距離,實際轉乘路線與時間請點「大眾運輸」以 Google 地圖查詢。車站資料來源:交通部 TDX。
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