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老湖口天主堂（含老湖口月台遺蹟）
資料更新於 2026年8月
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建築興建史、使用變遷史
老湖口天主堂位於湖口老街西端高起的臺地上，基地的前身可回溯至劉銘傳興建台灣第一條鐵路的大湖口站房。
現存的天主教堂建築，則是在民國四十八（1959）年由義大利籍的滿思謙神父籌建，民國五十四（1965）年落成，以洗石子牆面，垂直分割列狀彩色拼貼玻璃、及十字架尖頂宗教特徵作為建築立面主要元素。挑高鋼筋混凝架構及雙斜屋頂，突顯建築內部高聳莊嚴的意象。
正門口上方的夾層原為唱詩班平台，聖壇壁面則以巨幅耶穌託付地球予聖母照顧的浮雕，表達天主教充滿人道與環境關懷的精神。壁雕與主祭台後方可進入神父進行禮拜前的準備室，主祭台兩側還浮刻了一對如門聯般的對聯：「開通天國路、救贖古今人」，展現了教會本土化的企圖與趣味。
建築相關之人物事件歷史
二戰期間耶穌會會士剛到臺灣時，多以臺北、新竹為福音傳播工作的起點。民國四十二（1953）年陶伯鐸神父從新湖口來到老湖口傳教，成為老湖口天主堂的第一位本堂神父，並且在此開了一間小小的圖書館。民國四十八（1959）年義大利籍的滿思謙接任堂區神父，因為信教人數已超過二百人，因此滿神父花了畢生積蓄且在其父母親的資助下，買下原湖口火車站舊址的這塊地．在他努力下，民國五十四（1965）年老湖口天主堂正式落成，除建有教堂本體與神父宿舍外，神父宿舍西邊還附設有幼稚園。
但隨著民國五十四（1965）年美援終止，少了物資救濟的協助，加上滿神父在民國五十五（1966）年被調離老湖口天主堂，教會原本的功能改變、人力不足，隨著社會變遷，教友人數逐漸減少，天主堂便在民國八十二（1993）年停止活動，並閒置下來。
直到民國九十一（2002）年獲得文建會的資助後，將天主堂改建為今日的文物館，才再次開放，並於民國九十五（2006）年登錄為歷史建築。
建築場所精神價值
老湖口天主堂雖然於民國五十四（1965）年才落成，但這個基地見證了劉銘傳鐵路歷史、老街盛衰歷史，而天主堂建築則見證當時天主教教士們辛勞奉獻的傳教歷史，以及滿神父對這片土地的愛，建築本身具有現代建築的精神，東西方元素的搭配運用，皆是老湖口天主堂的設計巧思．天主堂歷經風光、興盛至閒置時期，後來在地方人士的努力下，重生為文化館，在湖口老街的發展歷史中佔有重要的地位。
指定理由
本棟建築為西元1965年耶穌會滿思謙神父興建，此處亦是縱貫鐵路的舊火車站，曾為湖口地區天主教信仰的中心，與老街另一端點的古蹟三元宮遙遙相對，共同見證老街一帶的發展史。
外觀特徵
老湖口天主堂位於湖口老街端點，也就是清代火車票房（火車站）的位置，由於天主堂地勢較高，建築形式特殊，而成為老街的地標之一。
- 種類
- 歷史建築
- 主管機關
- 文化資產科
- 地址
- 新竹縣湖口鄉湖口老街108號
位置地圖
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常見問題
老湖口天主堂（含老湖口月台遺蹟）位於新竹湖口鄉，地址：新竹縣湖口鄉湖口老街108號。可於頁面點選「在 Google 地圖開啟」規劃路線。
老湖口天主堂（含老湖口月台遺蹟）周邊有多間住宿選擇，例如或者風旅｜OR Inn、艾薇兒汽車旅館、Neostay新智商旅 等，適合安排過夜行程。
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老湖口天主堂（含老湖口月台遺蹟）附近有湖口三元宮、湖口裝甲新村（乙村）、新湖口公學校講堂、新埔大平製茶工廠、大湖口公學校遺蹟 等古蹟與歷史建築，適合安排文化巡禮。
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