旅宿點
新營太子宮
資料更新於 2026年8月
新營太子宮主祀壇中元帥，也就是民間俗稱「太子爺」的哪吒，為《封神演義》中托塔天王的第三子，故稱「太子爺」或「三太子」。故以「太子宮」為廟名，地方因廟而繁盛，於是以「太子宮」作為地名。寺廟登記時，為避免與地名混淆，以「新營太子爺廟」登記，但地方居民仍慣稱「新營太子宮」或「太子宮」。
1717年（清康熙五十六年）已經有關於太子宮庄的記載，而太子宮庄的地名取自廟名「太子宮」，所以太子宮的創建時間更早，1663年（明永曆十七年）許培元等五人攜奉中壇元帥神像進入太子宮庄開墾，當時搭建草寮茅屋作為祭祀空間。1688年（清康熙二十七年）為了方便民眾祭拜，則於庄中建造土石廟宇以安奉中壇元帥；至1728年（清雍正六年），地方人士發起重建，就原址擴建廟宇，廟名仍沿用「太子宮」。1883年（清光緒九年）廟宇因年久失修已傾頹破損，乃遷建於太子宮現址。1926年（大正十五年）進行整修，並增建拜亭，奠定太子宮今日的規模。1949年（民國三十八年）以後也陸續有重修及興建活動空間、設施等。
由於分香廟宇遍及全臺，成為臺灣中壇元帥信仰的重鎮之一，前來朝拜的香客絡繹不絕，舊廟的空間不敷使用，1981年（民國七十年）另建新廟於舊廟後方。新廟完成後，舊廟仍原地保留並維持祭祀的機能，當地居民奉舊廟為信仰中心，將舊廟與新廟合為一體，稱舊廟為「前殿」，新廟為「後殿」。
指定理由
(1) 建築風格：
太子爺古廟目前主屋架為傳統木構造，且屋架上之趖爪具有疊斗作法；格扇屏門有透雕處理（螭虎團爐），屋頂脊飾剪粘裝飾作工皆達精緻之水準，在建築藝術及技術上皆有保存價值。
(2) 歷史意義：
太子宮之創建與明鄭時代之屯田有密切關係，具文線所載，明永曆十五年－卅七年(一六六一至一六八三)，一帶屬鄭氏部將何替仔屯田之域，其所置營盤之處，乃稱「新營」，後有移民墾荒於此，墾成之地建有太子宮廟，故稱「太子庄」，清雍正十二年設堡，稱「太子宮堡，稱「太子宮堡」。故太子宮與明鄭史蹟關係至深。
外觀特徵
新營太子宮就建築形式而言係屬小規模之廟宇格局，為常見之「角頭廟」。以建築物高度而言，由高至低依次為正殿、拜亭、廂房及過水廊，符合尊卑次序之制。
牆身面層除洗石子及磨石子處理外，正殿牆身立面、前步口及拜亭歇山頂山牆等，牆身皆貼白磁條，採丁字鋪法，步口轉角處有特殊的「L」型磚。拜亭為正立面視覺之焦點，屋面為歇山頂，脊身緩緩起翹，兩側規帶停於屋面約三分之二處，戧脊再向左右側緩緩延展而出，尾端再以龍吐捲草紋飾作為結束，脊堵及圭台皆佈滿泥塑脊飾。
正殿為硬山兩坡屋面，採燕尾脊，脊身高度升至最高以代表奉祀主神尊貴之地位，脊身中央和緩、兩端緩緩起翹，恰與前方拜亭之屋脊線形成優美之比例。
過水亭屋身銜接正殿及左右廂房，屋面採用平脊且不多裝修，屋面高度降至最低，點綴出過度空間之特性；左右廂房造型及作法較為簡單，反映出主從尊卑次序，山牆作法屬於五行中「火」造型，搭配懸魚山花泥塑剪黏。
現況
古蹟本體目前不做使用，祀神敬拜物移至廟後新建之太子宮新廟，921及1022地震中屋頂牆壁有受損。
- 級別
- 直轄市定
- 種類
- 古蹟
- 主管機關
- 臺南市文化資產管理處
- 地址
- 台南市新營區太北里45之2號
位置地圖
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常見問題
新營太子宮位於台南新營區，地址：台南市新營區太北里45之2號。可於頁面點選「在 Google 地圖開啟」規劃路線。
新營太子宮周邊有多間住宿選擇，例如鶴野里、日不落民宿、23平方米1臥室別墅 (善化區) - 有0間私人浴室 等，適合安排過夜行程。
新營太子宮附近可順遊新營太子宮、鹽水橋南老街、月津港親水公園、護庇宮、永成戲院 等景點。
新營太子宮附近有永成戲院、鹽水八角樓、柳營吳晉淮故居、月津港聚波亭、鹽水歡雅國小原大禮堂及時鐘座 等古蹟與歷史建築，適合安排文化巡禮。
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